⚠️Asrı saadette ve 4 halife döneminde bir cami- mescid vardı, bir şehirde bir mescidde cuma kılınırdı, imam-ı şafi hazretlerinin son zamanında bir den fazla camide cuma kılınıyor ve ilk tekbiri alan cami nin cuması oluyor işte ehl-i sünnet alimlerimiz 1300 yıl önce zuhri ahir namazını ilave ederek cuma namazının faziletini kıymetini bildirdiler, cuma namazı olmaz ise şu asırda olduğu gibi bari öğle namazı yerine geçer. kılınması efdaldir.

 

İmam-ı Şafi r.a. bizzat kendi yazmış olduğu “Kitabu’l-Umm” adlı eserinde açıkça ifade etmiştir: “Bir şehirde, iki veya daha fazla yerde Cuma namazı kılınmışsa, önce kılanların Cuma’sı sahihtir, sonra kılanların cuması batıldır ve öğle namazını kılmaları farzdır” diyerek kesin bir şekilde belirtmiştir. O’na göre hangisinin cumayı önce kıldığı belli değilse, hepsinin öğleyi yeniden kılmaları gerekir. Bir rivayette de hangi mescid de tekbir önce alınmışsa o mescid de kılınan Cuma namazı sahihtir diğerlerinki sahih değildir. Dolayısıyla hangi mescidde tekbirin önce alındığını tesbit etmek nerdeyse imkansız olduğundan muhakkak öğle namazı yani Zuhru Âhir namazı kılınmalıdır yoksa imam Şafi’ye göre Cuma sahih olmadığı için bu Zuhri Âhir kılınmamış ise öğle namazını geçirmiş (kılmamış) olur....... Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Sayfa 158.